记得佛教有这样一则故事：在一个风和日丽、万里无云的晴朗天气，佛陀与阿难尊者正在田间小路经行。忽然，两人都看见了路旁有一堆闪闪发亮的宝物，佛陀对阿难尊者说：「阿难！你看，那里有大毒蛇。」阿难尊者回答：「世尊！您说的没错，的确是最凶恶的毒蛇。」

当时田里有一位正在耕种的农人，听到佛陀与阿难尊者的对话，非常好奇，心想：「真的有毒蛇吗？」於是他前往一探究竟，没想到看到的却是价值连城的金子被弃在路旁。农人喃喃自语：「唉呀！这出家人所说的毒蛇，原来是可以让我享用不尽的黄金。」於是农人趁四下无人，便将黄金据为己有，从此生活富足，衣食无缺。贫穷的农人一夕致富，令旁人眼红，消息也很快地传到国王的耳中。国王怀疑农人不法谋财，才会一夕致富，便派人将他逮捕入狱，以国法治罪。

农人在狱中悔恨地说道：「世尊说是毒蛇，阿难尊者也说是恶毒蛇啊……」狱卒见此状，觉得非常奇怪，即将事情禀告国王。国王听了，便派狱卒押解农人到宫里来询问原因。农人后悔地表示：「之前在田里耕种时，正巧佛陀与阿难尊者到田边经行，因为听到他们说有毒蛇，便走过去探探究竟，才发现这些价值连城的黄金。被贪心蒙蔽的我，於是将它据为己有，如今为此入狱，我终於明白黄金真是害人不浅的毒蛇！」

笃信佛法的国王听完农人的回答后，知道他已信受佛陀的话语，并忏悔改过，所以不但不要他归还所拾获的黄金，还赐给农人许多财宝，并恢复他自由之身。（来源：中国民族宗教网）

不言而喻，“钱”是什么？古代繁体字的“钱”是黄金的“金”字旁加两把“戈”，“钱”就是两个持“戈”的卫兵守着金库，靠戈来对付不法之徒。俗话说：“君子爱财，取之有道”。一念之差，“钱”可以让人升进天堂，“钱”又可以使人堕入地狱。开国元帅陈毅说得好：“莫伸手，伸手必被捉。”

据人民日报3月10日刊文“政治生态如何"山清水秀”，文章指出：做好政治生态的修复工程，领导干部无疑是“关键的少数”。“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来”。全国政协原副主席、原江西省委书记苏荣本人忏悔，家就是权钱交易所，他本人就是权钱交易所所长，不仅全家老小参与腐败，也带坏了干部队伍、败坏了社会风气、损坏了政治生态。领导干部尤其是一把手，如果“有权就任性”，党纪国法就会被逼到墙角；如果立身正、讲原则、守纪律，“子率以正，孰敢不正”？

“源澄而流清，源浑而流浊。”随着“大老虎”苏荣案情的渐渐浮出水面，都为世人所诟病。人们又开始以持续的注目这起腐败案引发热议，“连续关注”、“深入思考”、“警示反醒”，人们禁不住地发出一次次不停歇的追问，还有多少这样“有权就任性”的“老虎”？何以成了个别官场并不奇特的景象？

为什么苏荣等“老虎”腐败到如此地步？导致这一腐败出现的原因在哪里？事实上结论就是“一把手的权力缺乏制约”。但这些原因时至今日解决了吗？人们不舍昼夜地追问，穷追不舍地敲打，就是盼望制度监督权力早日建成。人们豪情逸致地感受中央马不停蹄地“巡虎”，快马加鞭地“打虎”，就是希望尽快从治标向治本上转变。

“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。” 被贪心占据的落马“大老虎”苏荣，如今为此深陷牢狱，或将终於明白了因缘果报的道理，或将终於明白了“黄金”真是害人不浅的“毒蛇”！笔者希望通过“大老虎”苏荣忏悔警示，能教育各级官员常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，以人为镜，可以知得失。（文/宋丞策）