据《史记.周本记》记载，周厉王姬胡暴虐奢侈骄横，百姓怨声载道，周厉王的措施是对提出批评和背后议论者杀，百姓忍无可忍，诸侯群起反抗，后被打死。战国时期，齐威王对提出的批评和议论采取相反的策略，广纳谏言，对提出批评意见的臣吏和百姓给予上等奖赏，齐国因此而君明政通人和，变得更加强盛。

周厉王与齐威王的“罚”与“奖”愿望一致但效果大相径庭。周想以“堵”的办法强硬地去封百姓的嘴，结果如同封堵泛滥的洪水，后果不堪设想。齐则用“疏”的方法对待百姓的批评和意见，结果如同疏通河道，引水分流，最终是民心所向，国泰民安。

自古吏治则天下治，吏不治则天下不治。看这则“堵”和“疏”的治国故事，对我们今天化解社会深层问题颇有借鉴意义。要想从根本上根除社会顽疾，中央就必须从源头上堵和疏。在源头上堵，意味着惩治腐败，净化环境，群众要求“惩治贪污腐败”的呼声越来越高，贪官也有保护伞，完整的食物链，只有打掉大贪，才能抓住小贪，保证不贪。治理腐败就得“严”字当头，用重典，让贪官不想贪，不敢贪。贪的成本比贪污得来的代价更大，才能从根本上治理腐败，从道德方面治理腐败已经走不通了。

习近平曾强调：“共产党员要敢于面对矛盾和问题”。根治社会顽疾应像大禹治水一样，运用“疏”的办法化解深层矛盾纠纷，畅通党群联系渠道，以“疏”促稳定，以“堵”保稳定。“堵”、“疏”有别，构建和谐社会不是回避矛盾，而是化解矛盾，疏导是化解社会矛盾特别是大量人民内部矛盾的好办法。只要敢于放在阳光下，一切阴霾就会驱散。此乃国之幸，民国之幸也！

古人说：“良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患。”实践证明，不深入群众谈何执政，和谐社会在于公正。“堵”是弊多利少：首先，堵不利于深层问题的真正化解，它只能解决问题的表面，不能解决问题的实质。对于出现的社会深层问题，堵不是办法，堵会使矛盾激化，那些效仿周厉王的“堵”是不可取的，会使小事演变为大事，“拖大拖炸”，而疏导的办法是可取的，而借鉴齐威王的“疏”是可行的。

人民日报评论：“身处利益主体多元、思想观念多样、社会发展多变的复杂环境，执政者推进改革开放事业，既需要智慧和审慎，更要有勇气与担当。面对部门和单位既得利益羁绊，如何摆脱“不愿改”思维？面对舆论压力和风险挑战，如何战胜“不敢改”顾虑？面对群众期盼和现实要求，如何突破“改不动”困境？”（人民日报：攻坚克难，永葆不惧风险的勇气）

山川溢彩披锦绣，日月生辉铸辉煌。喜迎党的十八大，让我们值得欣慰的是，中央政府正在采取强有力措施，敲响扫除腐败分子的丧钟，必定增强我们党执政的稳固性。比如，中央政府正在采取堵疏结合，严惩贪官污吏等。对那些依靠制度漏洞和官商勾结来谋取暴利要坚决打击，缝合制度漏洞，清除大官巨贪和“小官”大贪的滋生腐败土壤。只有把权力和地位真正转化到为人民服务中来，和谐社会才得以国富民强、长治久安。

得民心者得天下，只有让人民群众充分行使知情权、表达权、监督权、决策权。敢于面对矛盾，不要把问题“拖大拖炸”，不要将矛盾‘击鼓传花’，就要善于解决矛盾，化解“深层问题”迫在眉睫。缩小贫降富升的社会差距，要关注收入不平等，对于那些富人的钱，不仅是要堵住它们的炒作空间，更重要的是堵住“水龙头”，遏制他们的非法暴富空间。对于贫困人群，比如，因为收入相对较低，看不起病、上不起学、居无定所和司法诉求得不到公正解决等深层问题，社会各界更应多一分关爱，多一分温暖，多一分正义。

治国必先安民，安民重在治吏。切实维护人民群众的合法权益是维护稳定的基石，只有建立在人民大众利益基础上的稳定才能实现长治久安。对于化解社会矛盾“堵”之不易，那么唯有采用齐威王的“疏”的策略，畅通渠道，确保人民群众的利益不受损害，落实人民群众最关心、最直接、最迫切要求解决的深层问题，牢记人民群众利益无小事，真心真意为民办实事。

值此党的十八大召开在即，让我们对未来充满美好期待——让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会呈现更加公正、更加和谐。让我们更希望加大反腐力度，遏制腐败之风，废除官员的“绝对权力”，让权力植根于人民利益之中。对滥用权力，败坏党风政风的腐败分子绝不手软，绝不让一个“蛀虫”漏网。历史经验也告诉我们，治国必先治吏，治吏务必从严，依法治国安邦从当下出发。（原创：宋丞策）