《李嘉诚办公室的书法作品》
【文/一源】
佛家认为发上等愿:心存济世,此乃大贵之命相;结中等缘,凡事太过热心不妥,太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩 。
儒家提倡中庸,认为凡事“过犹不及”。
李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅书法内容是:
发上等愿,结中等缘,享下等福;
择高处立,寻平处住,向宽处行。
这是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的一副楹联,“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行”。
这24个字看似平淡,仔细想来里面却浓缩了深刻的人生哲理,包含着极大的智慧。“发上等愿、结中等缘、享下等福”,就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活;“向高处立、就平处坐、从宽处行”,则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。
智慧之人安身立命总是纵观上、中、下;横览高、平、宽。
居上时想到下,立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前,都能够处变而不惊,遇险而不乱,既能创造一番事业,又能守住一番事业。
所谓“发上等愿”和“择高处立”,就是要我们做人要胸怀远大的理想和抱负。人之可贵在于志,无志不可以立身。
古语云:“精卫衔微木,将以填沧海;刑天舞干戚,猛志固常在”。就是说一个人如果志不立,则天下无可成之事。而且,往往一个人追求的目标越高,他的才能和智慧就发展得越快,对社会的贡献也就越大。
“结中等缘”和“就平处住”,就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功,固功莫大;不为有名之名,固名莫厚。高峰之后,必是低谷。所以,常常事以急败,思因缓而成。
“享下等福”和“向宽处行”,就是要我们在生活上严格要求自己,在做事时留有余地。有而不知足,失其所以有;欲而不知止,失其所以欲。
无论是“发上等愿,结中等缘,享下等福”,还是“向高处立,就平处坐,从宽处行”,其中根本是要我们把握好一种平衡。
要掌握好平衡,首先要我们具有一颗平常心。己心不静,何以得安?
所以诸葛亮教育他的儿子说:“非宁静无以致远”,诚之谓也。