昨天傍晚，天色微黑，我正准备写点东西，忽然电话铃响了。一位亲属给我打来电话，说他的轿车被交警扣住了，要拖到市交警大队，问我有没有办法？ 
      我一想：我是个草民，一介书生，根本不认识交警里边的人，上哪找熟人啊。况且，谁让你违反交通规则，罚款也是应该的。但是处于亲属人情，我还是到了现场。
      见到我的那位亲属，只见他酒气熏天，舌头根有些硬，就知道他喝不少酒。酒后驾车是要拘留的。我无话可替他说。
      原来，我的亲属和几个朋友喝酒后，准备到浴池洗澡。车经过十字路口，正赶上红灯，他只好停车，再想启动车，可是车熄火打不着了，所以只好停在路中央。说来也凑巧，正赶上交警查车。有位交警走过来，向他询问驾驶证，结果他磕磕巴巴答不上来，因为他这辆车是报废车。不许上路，况且他还手续不全，所以交警就扣他这辆车。
      我只好向交警说明情况。我以为交罚款就可以了事，但是交警说：“不行！”我只好作罢。就在车要被拖走，人要被带走时，我的一位朋友不知什么时候过来了，他一见状，马上用手机拨个号码，传来对方的声音。
      对方让他把手机给开罚款单的交警领导。只见刚才还和我恶眉瞪眼的交警，不时点头。说：“不知是您的朋友，我马上放人。”转过身来，对我的亲属说：“下不为例，快开走吧。”
      回来后我就想：这是在中国，如果在新加坡肯定不行。有一个中国的大学生到新加坡做事，有一天，一不小心，朋友的车滑过警戒线，自己知道这是违章，就找他交通的朋友铁哥们求情，让他枉开一面，可是他的朋友说：让我替你交罚款可以，让我徇私枉法，我做不到，那样我会失去饭碗，你还是乖乖交罚款吧。看来他的这位铁哥们真有点铁面无私了。若是在中国恐怕早就放行，或徇私舞弊了。

    中国有五千年的文明史，是封建帝国下的文明，培育出了一个超级人情社会，既然是人情社会就会出现一个问题：这就是我和你认识了，那么我们就能够互换资源，而且常常会破坏规矩互换资源。权钱交易，钱情交易，色情交易充满整个社会。
      但在西方社会，你跟我认识，跟你占有的资源完全无关，它完全是法制社会。
      比如说，美国总统小布什，当初曾经推荐自己朋友的孩子到耶鲁大学去读书，结果耶鲁大学校长给小布什写了一封信，坚决不用这个孩子。因为这个孩子不符合耶鲁大学的录取标准，而且把布什还骂了一顿，说你作为总统，对孩子没有判断力，你就把这样的孩子写信推荐过来，有损你这位总统名誉和形象，让美国人民对你这个总统的判断能力产生怀疑。而这封信居然登在了美国最流行的报纸上面。
      可是，要在中国，要是某个领导写一封信给校长说我要推荐某个人过来，校长就该反复掂量掂量这封信的分量了，因为在中国上一阶层对下一阶层的命运有决定权。你不给办事，准备摘掉乌纱帽吧。再比如说，市委书记对他手下的领导，如果说对教育局长就有决定权，局长对校长也有决定权，这是一个从上到下的社会。你不听我的，你还干不？中国的法治是在人情之下。
      现在单位的一把手，各个都是皇帝，小的是土皇帝，省里由省里的皇帝，市级有市级的皇帝，县级有县级的皇帝，镇里有镇里的皇帝，村里有村里的皇帝，多少个皇帝在统治着百姓啊。这个公司总裁，那个公司董事长更是皇太极，不听话就炒你鱿鱼。至于工会都是虚设，没有实权。
      三权分立，是外国人的事；多党合作有利于监督，但是中国不行呀。
      要想实现一个公平、正义、人人有尊严的社会,在法律面前人人平等，至少现在还做不到。要想使每个中国人的才能都能体现在这个社会上应有的价值,让人民得到幸福和尊严。我想还要有一段很长的时间。
      最近曝光北京丑闻：到底是“天上人间”，还是妓院地狱？房奴要穷二代，还是要穷三代、四代?校园门口面对弱小的生命，是为了报复社会,而凶杀无辜的学生，还是端着冲锋枪冲进法院，枪杀法官？这是悲哀!贫富差距过大，法律不平等，人的尊严、生活没有保证，导致有些人仇视社会，人们都在忧心忡忡。在中国人的心目中，不仅法律是可以用人情去颠覆，而且良知也是可以用人情去颠覆，人情大于王法，是传统文化的糟粕和封建专制主义的流弊。 

      公平、正义比太阳还要光辉。什么时候法律脱离政府控制之下，什么时候才能真正实现上述目标，否则还是一句空话。