作者：陈玉湖

西方的社会制度好呢，还是中国的社会制度好？我们口说无凭，让事实来证明。

远的不说，就拿现在爆发的疫情。以人为本的中国，在疫情爆发后，对待国民是什么态度呢？立即将武汉封城，尽最大的限度将病毒堵在武汉和湖北，减少病毒向其他城市和省份传播。号召人们在家隔离，不要随便外出；关停一切娱乐人集场所，减少交叉感染。调集全国医护人员医疗资源前往武汉救治病人。

正当中国政府想尽办法不遗余力，在鬼门关外设卡堵截，在黄泉路上与魔鬼抢人，忙得焦头烂额之时，以美国为首的西方国家吠声四起，恶毒攻击污蔑我们：“限制自由，民主”，“践踏人权”，“不讲人道主义”等等。

那么，疫情爆发面前，自我标榜为“自由、民主、人权、人道主义”灯塔的美国等西方国家，对待他的国民又是怎样的呢？

不做任何防范，街上人头攒动，交头接耳；娱乐场所，歌声四起，欢心喜地，畅所欲言，飞沫四溅；其他许多场所都很少有人戴口罩，就是戴口罩也要遭到其他人的嘲笑。结果相互之间传染，没过几天就疫情大爆发。

有点良心的国家，如意大利，立即启动医疗系统的“选择性治疗法”给65岁以下的感染者治疗，没想到在大量的病毒感染者冲击下，西方国家的医疗系统这么脆弱，撑不了几天就崩溃了。

意大利高层震惊，全国恐慌，立即向兄弟盟友英法德求救，结果“大难临时各自飞，谁也不管谁！”无奈紧急求救中国。中国接到求救信号，立即调集大量医疗物资、医护人员和专家坐飞机前往救援。让我们的眼睛也跟着飞机前往西方国家。这时的英国和瑞典疫情肆虐，哀嚎遍野，拖儿带女，扶老携幼挤在“黄泉路上”。西方国家视而不见，听而不闻，任其“民主自由”地缓慢地涌向“鬼门关”。

为什么英国和瑞典等开口闭口大谈人道主义和人权的西方国家，对本国国民见死不救呢？我想了好久也不明白，最后我在网上查阅了大量的有关西方国家的资料才知道：他们不管做什么事情都用“商家思维”和“商品价值观”来衡量做事的得失盈亏，把人道主义“商品化”，把人道主义价值观纳入商品价值观：认为对这些感染病毒的老弱病残和穷人给予救治，会耗费大量的医疗资源，救活了没有多大的意义，不符合“商品价值观”，不符合“生死民主自由”。

我看到这里已经吓个半死，没有想到更为可怕的还在后面：由于社会制度的不同，中国的医院，还有相当一部分是公有制的，国家对这些医院有控制权和医疗设备人员的调配权。可是西方国家的所有医院都私有化了，国家对医院的设备和医护人员根本就无权调配。这些医院私人老板，长期被商品价值观冲刷的大脑，已经养成了“商家思维模式”，自然不可能慷慨解囊去救治病毒感染者。国家又不愿意在感染者身上耗费国力，就干脆撒手不管让其相互感染传播，老弱病残死去，青壮强体留下，美其名“群体免疫”。这就是西方国家举着“人权”的大旗喊着“人道主义”，给病毒感染者发放“群体免疫”签证，让他们死不明白死不瞑目的走进“天堂高速”前往天堂。

最后，我对这些可怜的人道别：你们生错了国度，在黄泉路上，在天堂高速，互相扶持，一路走好，天堂已经不远。“生死民主自由”。