日本人对中国人友好吗？

   战后，美国佬在朝鲜、越南干了几仗，得到了一个深刻教训：今后要打仗，不能在和中国、俄罗斯（前苏联）直接接壤的国家打，不然要吃亏的。

    而日本独特的地理位置，正好担当了美国在亚洲打仗时的后勤基地，战败前本来工业基础就十分雄厚的日本咸鱼翻生，经济上再次荣登亚洲第一，小日本再次找到了战败前的感觉，只是这种感觉与日本战败前有点不一样：此时的日本还关在囚笼中，与战败前小日本想欺负谁就打谁的感觉还真有点不一样！

    得了利，当然得追求名，争取“名利双收”嘛，自日本战后经济腾飞，自日本经济上再次荣登亚洲第一开始，关在囚笼中的疯狗便琢磨着怎样从囚笼中挣脱出来，逃出升天，成为一个正常国家，对此，我本人表示理解，这放在任何一个国家，可能都会去琢磨、去行动，但小日本的琢磨、小日本的折腾手法的确有点不正常，的确让亚洲饱受日本侵略战争创伤的国家心中不舒服！

    小日本是怎样琢磨和行动的呢？

    第一、逐渐淡化教科书中有关“日本是侵略者”的形象，要行动，思想总得统一，要不然，疯狗在笼子里乱窜，能出得来么？。教科书是教育下一代的重要工具，二战前昭和天皇用教科书来提升天皇及日本皇室的威望与权力，取得了不错的效果，战后小日本再次使出惯用伎俩，尽管是偷偷摸摸，但成效蛮大。为什么是偷偷摸摸？因为自己还被关在笼子里的！日本政府给世人造成了这样一个错觉：教科书的内容撰写由民间完成，代表了民众意见，与日本政府无关。于是，日本教科书有关“日本侵略”的相关文字，先是措辞逐渐委婉，然后逐渐淡化，最后便是肆无忌惮地篡改、歪曲和美化日本侵略史，小日本你们想过没有：这世上篡改历史的，有几个修成了正果？为什么此招成效蛮大？看看现在的日本年轻人，有几个知道历史的真相？

    第二、美化侵略史，借此否认战争罪行，借此证明自己不是疯狗，是“好狗”。于是靖国神社里所供奉的，全部成了“好鸟”，全部成了“民族英雄”，值得日本领导人、高官年年供奉；于是那些死在异国他乡的倭寇全部成了“为国捐躯”，他们是士兵，为日本帝国而战不假，但他们在战争中对手无寸铁的平民、战俘所施行的暴行，令人发指，罄竹难书！他们犯下的极度反人类罪，也算是“为国捐躯”？

    第三、大打“亲情牌”：二战中日本也是“受害国”，还挨了两颗原子弹，因此，日本“受害最深”！的确，日本挨了炸，日本吃了两颗原子弹，但那是你们自己招来的，中国、韩国、朝鲜、菲律宾等国家招惹你们了吗？这根本就不是一回事！

    最后，还是有几个问题需要交流讨论一下。

    1、有不少外国记者说：中国人对那场战争耿耿于怀，爱记仇，这都过去几十年了，心结还是没解开，心胸未免太狭窄了吧。其实，我觉得中国人的心胸够宽广了，针对这个问题，引用1978年邓公访问日本拜会日本天皇时说的几句话：“中日条约可能具有出乎我们预料的深远意义。过去的事情就让它过去，我们今后要积极向前看，从各个方面建立和发展两国的和平友好关系。”说得多好，过去的事情就让它过去！中国人不会生活在光想着复仇的日子里，如果那样的话，心理容易出问题。中国人的心结在哪里呢？打个比喻来说：我杀了你的家人，事后我下跪向您谢罪，你可能会宽恕我，可要是事后，我两手一拍：我没干过这事！你会怎样去想？小日本极力掩盖、歪曲和否认自己那段肮脏的历史，是中国人最不服气的心结！

    2、到过日本的中国人，很多人都有这样的感想：日本民众对中国人是非常友好的，军国主义份子只是少数，日本右翼也只是少数。俺不这样认为，首先，日本军国主义的根基因为种种原因没有被根除！其次，小日本为了逃出升天，花了数十年的时间化妆，见了外国人，尤其是见了中国人，他们会说什么呢？最后，小日本自己的民意调查：对中国无好感的占八成以上，他们会对中国人友好？讨厌中国人也好，对中国人无好感也罢，即使小日本100%的民众对中国人无好感又怎样？即使30%中国人憎恨小日本，人数上也比小日本多，谁怕谁呢？

     据美国的学者叶先扬记载：老上海人都知道“伊藤先生”这个称呼，伊藤是日本的大姓，就像中国的老张老李一样。上个世纪二三十年代的上海有很多日本人在经商，在那些日本店铺里，日本人对中国顾客真像对待上帝一样，热情、礼貌、周到细致，因此，老上海人说到“伊藤先生”，那心里感觉是暖烘烘的，就像我们提到雷锋叔叔一样。可是，“一?二八”事变日军攻入上海的第二天，这些“伊藤先生”却都变了脸，他们拿刀砍中国人的凶残，比日本军人还血腥.如果那个人说,日本民众对中国人是非常友好的,那个人就是8岁的儿童,讲孩儿话,天真愚笨.

日本没有类似于基督教“十戒”这样的信条，也不像中国人那样相信正义的力量，日本人没有彼岸世界，不相信因果报应这样的概念，他们认为，无论是好人还是坏人，死后通通成佛升天，所以，生前作孽，与死后的成佛没有什么关系。良心这个概念，在中国人伦理中占有极其重要的地位，良心就是忠于自己内心的感受，使灵魂得到安宁。而日本人不理会这一套，什么心安理得，什么良心谴责，通通的没有。在他们看来，良心是一个抽象的东西，只要不影响人际关系的秩序，良心是否安宁，并不重要。

 

一作家到日本采访一位侵华老兵。这位老兵是一位栽培盆景的行家，把所有的盆栽照顾得无微不至，家里也被拾掇得一尘不染。谈及他当年侵华的战争经历，他极其平静地说：我记不清在中国*过多少妇女，反正一有机会就*中国女人。他还坦率地介绍了在南京*一个１３岁的中国女孩的经过，如何像老鹰抓小鸡一样抓到那个受害的女孩，*完了又如何将其杀害等等。这位老兵在讲述这些暴行时非常平静，毫无羞愧和忏悔之意，也没有一点情感的波动。他的老伴在旁边听着，也没有丝毫的惊讶和不安，她和气地向客人打着招呼。这就是日本人的良心观.日本人总是很坦然地否认其发动的是罪恶的战争。因为他们对恶的认识也是相对的。在日本的佛教中，甚至还有视杀人为超度善举的观念。当日本武士杀人时候，拔出刀来的武士会郑重其事地默念：畜生，为你超度吧！如此诡谲的道德思想，焉能结出善的果实？

    3、 日本网特假装中国人在中文论坛里宣传日本人素质高,网上经常有鬼子发表见解：中国人的素质就是差，比日本人差多了！总体来说，小日本国民的整体素质的确高过中国，但不会差多了！小日本国民素质高，还不是偷偷摸摸将核污染的水往大海里倾泻，你们要是素质高的话，就应该把这些水分到每家每户，喝下去得了，那样才体现素质高。侵华战争中日本在军事上输掉了这场战争,但日本在经济上没有输,日本从侵华战争中获得巨大血腥的财富,用中国人的血和肉滋养了日本,日本人嘴边挂着中国人的血珠, 日本的经济发展是靠中国人的血和骨肉堆出来的,日本人素质靠从中国抢来的金钱财富堆出来的素质.

    所以曰本是兽类,当你强大时它愿当狗和妓女,当你弱小时它就是一只狼把你咬的半死.  与曰本兽类讲道理白讲.忏悔罪过被曰本兽类自已推翻了,曰本兽类否认自己的罪过.所以中国需要稳定强大. 

    美国将军麦克阿瑟说:“对日本人,你将其当畜牲看待(美国人认为),它才敬畏你,你打败他,打的心服口服,他自愿把他的老婆女儿叫来陪你睡,对日本用铁拳才是真理”.美国将军麦克阿瑟说到点上了,永远是真理,干爸最了解儿子心态.