妓女与恶奴——从对外关系看日本的国民性

一个国家处理对外关系的态度，是这个国家整体国民性最外在、最集中的体现，我们的近邻日本在处理对外关系的态度上，就是这个观点的最好注释。
咱们先看看二战结束后的日本是怎样处理和美国关系的？我觉得用“妓女与嫖客”和“恶奴与主人”的关系来形容日本的对美关系好像最贴切。
首先，二战结束后的日本很像一个妓女。大家都知道，妓女是靠出卖自己的肉体换取金钱的，有人又送给了她们一个比较文雅的称谓，叫“性工作者”。二战结束，日本一败涂地，美国大兵旋即登岛，“占领”了日本。刚被美国人用原子弹炸得遍体鳞伤的日本人，非但无任何仇衅，反而组织起数以万计的年轻女子心甘情愿地给美国大兵做“慰安妇”，一时间，整个日本就像一所专门招待美国人的妓院，日本政府俨然成了这所妓院的“老鸨”，还美其名曰：“牺牲少数妇女，是为了换取更多妇女的安全”！大家看，彼时的日本，像不像一个妓女？
其次，日本人在美国人面前，又极像一个“恶奴”，二战结束后的日美关系，的确是奴仆和主人的关系，这是世人皆知的，但日本又不是一个忠心的奴仆，表面上，他对美国主子“百依百顺”，而背地里却总是不放过任何一个“偷鸡摸狗”的机会，二战后，日本迅速发展起来的现代工业，从汽车工业到电子产业，所有技术几乎都是从美国主子那里“偷”来的，这已经是“公开的秘密”了。美国老爷对日本这个“恶奴”的种种劣行，有时也感到愤怒，但又无可奈何，常言道“家贼难防”啊！大家看，日本像不像一个“恶奴”？
妓女与恶奴，这就是日本的国民性。日本人的这种国民性由来已久，并不是仅从二战后始。历史上，他在处理与我们中国的关系上也是如此，当中国强大的时候，他就“上表称臣”，甘做“儿邦”，“每有天朝来使，必远出恭迎，接入馆中，美酒佳肴自不待言，更有艺妓助兴，美女侍寝，固我使臣，常有久居不归，‘乐不思蜀’者”（据沈复之《浮生六记》），大家看看，那时的日本像不像妓女？而当中国国势式微的时候，又立刻恶脸相向，又偷又抢。明中期以后，国势渐微，日本人就立刻露出了“恶奴”的嘴脸，不但屡犯我沿海地区，烧杀抢掠，而且还大举进攻朝鲜，妄图吞并朝鲜后再觊觎我东北。当时朝鲜半岛上的“李氏王朝”在向大明发出的求救信中就说，朝鲜和日本都是大明的儿子，可我们是好儿子，日本是坏儿子，希望“天朝”速速发兵来惩罚日本这个“坏儿子”。大家看看，日本那时是不是更像一个“恶奴”？
妓女与恶奴的国民性，决定了日本这个国家的行事规则，这个规则就是：谁有钱我就卖身投靠，甘当妓女，谁软弱，就欺负谁，哪怕曾经是他的亲爹干爸爸也照欺不误！而一个国家的国民性，是在漫长的历史过程中形成的，一旦形成就很难改变。充分认识日本这个国家的国民性，是我们今后处理对日关系的基础和底线，首先要像对待妓女那样，无论“她”如何向你抛媚眼，咱只当没看见，但也用不着伤害她，咱毕竟不是抓非法卖淫的“警察”。但一旦他像个恶奴似地要来偷咱抢咱的，咱也别摆什么“忠厚长者”的样子，最好是学学“武松痛打蒋门神”，把他打出“快活林”去！