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2024.8.8
原来一直想分析一下日本人的性格,但一直不愿下笔,因为这个问题容易因为对日本的厌恶而陷入一种感性的分析,但追究还是要写的,本文力求简单易懂,不求繁复的数据,也便于大家大略知道日本人的基本性格,也便于大家分析日本的问题。
国际上对日本人的性格有很多种分析和论断,大致处于一种矛盾心态,如美国人类学家本尼迪克特对日本人的性格的描述:日本人是既生性好斗而又温和谦让;既穷兵黩武而又崇尚美感;既桀骜自大而又彬彬有礼;既顽固不化而又能伸能屈;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又懦怯;既保守而又敢于接受新的生活方式。
中国人对日本人的分析关注于日本人的群体和个体的差异,即日本人的个体是弱小的,而群体是强大的。还有的停留在狭隘的民族意识上,过于强调日本的民族主义,有些强调日本的协作精神等等。
我看都是停留在表面上,缺乏对精神世界的探讨。
我在回顾了日本的历史之后,发现日本人有一个特点,在强大时的狂妄和弱小时的可怜贯穿整个日本的历史和个人的表现,而对善恶的问题从来没有关注。我们先看看日本的历史,从大和国到天皇制度的建立他们的历史从来就是一部武力征服史,到现代,日本处于一种美国的统治下。要么征服别人要么被别人征服,在征服和被征服的过程中,从来就没有一个对人类产生重大影响的思想,有的只是一些阴谋和武力的糅合。我们基本可以看出,日本人有的只是一种强弱的思维,没有善恶的思维。这个论断是有依据的,先看看他们的政治历史和现状,我们就强烈感受到这些东西,他们的政权基础就是杀伐,靠武士和幕府的勾结维持一个强权的政府,在这个强权腐败堕落后,又变成另一个强权的崛起,基本就是靠军刀说话。日本人从来就没有一个能够长久延续的思想来指导统治阶级,有的只是对外来各种文化的片面理解和运用。
最后可怜的龟太郎们只能龟缩在小小的日本岛上,等着威力强大的原子弹把他们带到世界的末日。原子弹巨大的威力不但摧毁了日本人的城市,摧毁了日本的经济,而且美国还从精神上彻底地征服了日本人,日本人成了美国人的奴隶。
从此,日本人就变态了,他们性变态。他们没有能力让自己的女人得到快感,于是便找来了身材比自己大得多的美国大兵,把自己的女人白地让给了美国大兵。再后来,日本男人便真正地成了龟了。这也不能都怨日本人自己呀,因为他们本身就不能让自己的女人得到性满足,只好让自己的女人尽情地风流快活去了。日本的男人呢!他们变得可怜之极,只能在他们自己拍的A片里用舌头显示一下自己无用的性能力了。或者用自慰来解决一下充满兽性的身体。
日本的高层领导更是无能,他们在美国人面前没有说话的份儿,因为他们已经伦落成一个低等的民族了,也就只佩生活在那样资源匮泛的小岛上了。可是北面的俄罗斯对他们总是虎视眈眈,而西面的中国也正在掘起,经济发达的韩国更是仇视他们。怎么办?只好拿出大把大把的银子,低着头来请美国人吧,请美国人来保护他们的家园吧,多么无能的民族,还大言不惭地说自己是优秀的大和民族呢!我看就是神龟一族,是变态的民族,他们把自己的女人献给保护自己的美国大兵。
中国的统治是有区别的,统治阶级在靠武力解决政权后,基本靠一种怀柔的理论支持自己的统治,而这些怀柔的理论最突出的是孔子的理论。孔子的理论深入了中国人的骨髓,任何一个外来政权都无法消灭,最后都被同化。而孔子的理论基础建立在对弱者的同情和帮助上,无论是思想还是物质或技术上的弱者都有帮助的理论和实现方式。日本没有,他们只有对强者的崇拜和追求,对弱者的践踏和蔑视,从生活中我们也可以看到这些点点滴滴,例如日本的政坛,一致是一个自民党当政,很少有其他政党当政,是自民党的先进吗,不是,现在的自民党基本就是一个无所作为的党派。只是日本人感到对没有自民党的一种恐惧,他们崇尚这种强权。在法律上也是如此,法律就是一种强权,日本人尊重法律是出了名的,在公众场合是绝对尊重法律的,这不是一种对法律代表善良和公正的尊重,而是对强权的畏惧。但在私人场合,随意践踏法律是非常普遍的现象,虐待,谋杀,欺骗的现象比比皆是,其前提是施虐者掌握绝对的优势,象日本的漫画为何全部出现捆绑虐待和虐待幼女的现象,他们的潜意识里,希望掌握彻底的优势和对强权的崇拜,在文化上他们也是追求一种强权,这种强权不是一种蔑视,而是一种拥有和毁灭的欲望,自己要么拥有,并努力自我陶醉于拥有的,而对不能拥有的抱着毁灭的欲望。我们可以看到在日本的绯句诗中基本可以找到这种强烈的感觉。在工作中为何日本人非常拼命呢,也是一种对强权的畏惧,一是害怕老板的指责和解聘,二是对自己所在单位的落后的恐惧,而不是发自内心想对世界的发展作出贡献。说实话,如果不是美国管着,日本人要制造毁灭全世界的武器(包括毁灭自己)也会想做到最好,因为他们害怕成为弱者。
归纳以上,可以得出结论,日本人没有善恶观,只有强弱观,为了实现强大,他们可以践踏一切人类的善良,使尽一切阴谋而不以为耻。在个体上如此,群体上也是如此。其原因主要一是日本海岛的特殊位置造成的封闭体系,二是日本社会缺乏产生伟大思想家的环境。
对这样一个不知善恶的民族我们不能抱有太高的期望。